布设灵堂后，死者长子率兄侄扶父母尸体至灵堂正中的冥椅上，头朝内，脚朝外，前面设香案，陈放遗像、三牲棵品，插白烛，之后举行“饲生”与“恋亲视尸”活动。这是与死者最后告别的礼仪。饲生即是由孝子奉白饭两小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，口......
潮汕人素来重视敬祭祖宗，清光绪甲申修编《潮阳县志·风俗》中记：“营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田，笃族谊。”“望族造屋庐，必建立家庙”。期间，潮阳(含潮南)仅民间建祠达两千多座。城乡祠堂密布，潮阳县城有110座，普宁仅大长陇一乡......
